La notion de traces au sens de dynamiques échappant à la volonté de maîtrise tisse des fils entre l’étude des convergences entre Spinoza, Rousseau et Marx sur le souci de ne pas laisser échapper le réel par excès de rationalisme, l’analyse de l’œuvre du documentariste Eisenberg, et la description de situations d’improvisation destinées à favoriser l’appropriation des techniques instrumentales. La longue entrevue avec Patrick Tort illustre avec la dégradation de l’évolutionnisme darwinien en sociobiologie réactionnaire la manière dont l’idéologie peut travestir radicalement une pensée. D’une certaine manière l’évocation digne du néoréalisme italien de la découverte de Gramsci dans des latrines de fortune et le « maraboutage » politique de Jarfer représentent avec force cette volonté de s’ancrer dans le réel dont les illusions piranésiennes de Kevin Lucbert font vaciller la perception visuelle pour la rendre plus aiguisée.