Donc, plus abracadadantesque qu’abracadabrantesque, même si plus ptyx¹ que styx ! Même si, chronologie oblige, d’abord tumb-tumbesque et seulement ensuite boum-boumesque : Futurisme et Dada, dont la remise en lumière – et en travail – fut (dans un contexte autre) l’un des chantiers majeurs de L’Humidité, sa pionnière revue des années 70, aujourd’hui historique, elle aussi².

Non, certes, par nostalgie. Tant il est devenu (a toujours été ?) clair qu’avantgardismes ou totalitarismes… « les uns – hélas – n’allaient / pas sans les autres » : « avantgardismestotalitarismes ». D’où, ce savoureux montage / démontage à la Heartfield (mais un Heartfield dégrisé, après Yalta, glasnost ou chute du Mur) : « Là, au bout du môle, les voilà : […] Hitler en civil et Maïakovski brandissant sa désuète carte du parti communiste […], Mikhail Larionov et Natalia Gontcharova tenant en laisse la chienne Laïka. » Hommage, dommages inclus…

Surtout : réceptacle du Verbe, le Livre, ayant coulé au cœur de marbre blanc de son « calme bloc » toute la noire aspérité des lettres, tracées ou imprimées, de l’écriture, dont il s’est fait le tabernacle, n’a plus qu’une issue : se fendre et multiplier³ en lettres ivres (tel Le Bateau Rimbaud), enfin libres d’aller, seules ou en chœur, où et comme ça leur « chante »⁴… parmi, entre ou Hors les livres, vagantes, voYantes, bRuYantes, tournoYantes, « ZigZagantes », Hors les lignes, Hors les mots : iRRécupérables, dans tous les sens, littéralement…

Continuité dans le provisoire : « tout ce qui brûle dans les flammes / est encore pr_éSent dans les flammes », et l’« ode » jusque dans l’« odeur »⁵… Le concevoir est « un état d’esprit » (celui que définissait Janco⁶ : « Dada subsiste et subsistera aussi longtemps que la négation contiendra le ferment de l’avenir. ») « L’auteur » se littéralise en dadaçiva tournant de livre en livre la roue de lettres à rebours de l’Être : « revoici Abracadada toujours vif et d’actualité. » Ainsi, Tzara appelait-il à « rétablir la roue féconde d’un cirque universel dans les puissances réelles et la fantaisie de chaque individu. »⁷