Des œuvres plastiques de l’une aux textes poétiques – vers, puis proses – de l’autre¹, il s’agit (ça vagit, s’agite) de « l’Origine du mOnde » : serpent, flèche, fruit fendu… et de sa folle jeunesse.

Une histoire, « sacrément, qu’il eût mieux valu empêcher » : couple d’en bas vs Trinité d’en haut. Celle-ci, c’est « Deux », le séparateur ; et celui-là, « Nada », qu’il créa seul, puis c’est « Amant et Rêve », « Attend et Aise » et croissante descendance, que froissée Transcendance n’épargnera guère. C’est « la création » (et « la réaction »), façon RimbôBriss&Quenô etsétérô. Mais « 2 » le diviseur est un tigre de papier : le big bang – scie pas si sciente que passivement se repassent scienteux d’ici et là – n’est que le gros boum que ça a fait quand « le Verbe s’est fait “choir” ». « Premier jur… rhon ! » – et ainsi soi-tilt de suite…

Pendant aux Rimbaldiennes du même autre²… en un peu plus narratif, juste ce qu’il faut³. Et surtout, marratif, voire marrhâtif, ou marathif, tant l’événementiel s’emballe, s’épuise au gré des cascadants jeux verbaux qui l’engendrent ; tant, telle « Ève », on voudrait à jamais faire « Chut ! […] aux diktats » que rabache « le disque éternel du sacré » et (de) ses ersatz. Or ça, ça fait moins rire et là, oui : le Jacques, ça rappelle l’Arthur⁴…